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从伪装者与三八线的戏剧顺势抗争反思思想政治(4)
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摘要:2 反思思想政治教育话语之“真” 从两部电视剧的卖座来看,“红色题材要想取得成功,回归影视本体才是关键。[2]”网络的发展使口碑成为拉动收视率的
2 反思思想政治教育话语之“真”
从两部电视剧的卖座来看,“红色题材要想取得成功,回归影视本体才是关键。[2]”网络的发展使口碑成为拉动收视率的最好手段,以前靠大投资、大制作的模式可能会带动观众的“一时兴起”,却不会黏住观众,只有回归电影本体,才能创造真正的成功。当然,如何把观看电视机作为一种信息交流的对话方式,这两部剧还进行了以客体为准的“对话”创新,就是尽可能激起观众的兴趣,进行方式方法的创新,进而达到良好“沟通”的目的。
反思思想政治教育,其话语也要回归本体,否则主客体情感不能共鸣,难以实现育人实效,在具体工作中应该借鉴这两部电视剧,注重以下几点:(1)话语内容要真实。当前,思想政治教育在网络冲击下,形成了思想政治教育话语内容泛化、功能泛化的现象,主体的教育话语如果做不到真实,难免会出现话语失语,不足以令教育客体信服。内容真实涵盖话语不陈旧、不断层、不僵化的宽泛内涵,在具体实践中,教育主体要对客体量体裁衣,特别是对年轻群体,要用鲜活的时代话语完成与他们的交流。话语内容回归真实的生活世界,这样的沟通才能有效,也才能使被教育者产生心理认同,情感认同,最终实现行为认同,而这一切的出发点,都要保证话语内容的真实,否则会引起客体的反感。“惟有话语真实,教育者才可走出失语的困境”[3];(2)话语方式要真切。传统的思想政治教育模式以强势灌输为主,主客体之间多以控制式、强制式、或书院式的谈话方式进行,话语中多带有“一定、必须”等词汇,无形中给被教育者制造了心理压力或反感情绪,特别对于年轻群体,他们叛逆性大,如果不能真诚沟通,很容易使他们出现“面服心不服”的状态。以《伪装者》和《三八线》的成功反思思想政治教育话语方式,要回归话语作为沟通的本体,用真诚理性的交往方式进行“主客体对话”,营造生活聊天语境,多用引导式、劝诫式的“朋友话语”来进行教育,让客体产生情感、心理认同,这样才能使思想政治教育话语具有意义;(3)从两部剧的成功来看,打铁还得自身硬,这个真功夫一方面是能力强,另一方面是职业的责任心。如今网络的冲击导致青年群体话语开放、多元,这给教育者提出了很高的要求,教师们要不断完善自身话语素养,了解和掌握新鲜话语。此外,还要运用好现代化先进平台资源,将实践过程信息化、高效化。学校和相关主管部门也要加大培训力度、提高考核标准和严格考核程序,培育一批能“打硬仗”的育人队伍,避免个别滥竽充数的人员而影响了整体育人效果。
3 结语
文章来源:《戏剧之家》 网址: http://www.xjzjbjb.cn/qikandaodu/2021/0331/634.html
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